Pakistan independence Day - 14 August 1947 for Android 1.002

Рӯзи истиқлолияти Покистон 2019 - 14 августи 1947 барои Android як нармафзори фароғатӣ мебошад, ки ба корбарон имкон медиҳад Рӯзи истиқлолияти Покистонро бо осонӣ ҷашн гиранд. Ин барнома ҳама чизро дар бар мегирад, ки барои таҷлили рӯз лозим аст, аз ҷумла ҳолати видео, ҳолати тасвир, ҳолати матн, обои, шеър ва суруд. Беҳтарин қисми ин барнома дар он аст, ки он мунтазам бо мундариҷаи нав нав карда мешавад.

Бо маҷмӯаи номаҳдуди видеоҳо, тасвирҳо ва сурудҳои марбут ба ҷашни Рӯзи истиқлолияти Покистон дар 14 август, ин барнома кафолат медиҳад, ки ҳеҷ чиз шуморо аз лаззат бурдан аз ҷашнҳо бозмедорад. Ба шумо лозим нест, ки дар интернет ҷустуҷӯ кунед, зеро ҳама чиз дар ин барнома мавҷуд аст.

Барномаи Рӯзи Истиқлолияти Покистон 2019 (14 август) ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама чизро бо дӯстон ва оилаатон зеркашӣ ва мубодила кунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед тавассути барномаи мо ба Озодӣ Муборак ба осонӣ орзу кунед. Маҷмӯаи беҳтарин ва олии мили нағмай (сурудҳои миллии Покистон) низ ба ин барнома дохил карда шудаанд.

Сурудҳои Jashan e Azadi ва Wishes Azadi Mubarak метавонанд тавассути ин барнома мубодила карда шаванд. Статуси видеоии Azadi инчунин метавонад дидан ва бо оила ва дӯстон мубодила карда шавад.

Покистон дар соли 1947 14 август озодии худро ба даст овард. Мардум Ҷашани озодиро бо гӯш кардани таронаҳои ватандӯстона ба мисли мил нағмай ё таронаҳои миллии Покистон дар ҳоле таҷлил мекунанд, ки ҳамроҳи наздиконашон рақс мекунанд ва ё бо таманниёти озоди муборак ба ҳамдигар салом мегӯянд.

Рӯзи истиқлолият ба ҳамаатон муборак! Биёед ҳама "Покистон Зиндобод" бигӯем!

Дар бораи...

Рӯзи истиқлол (урду:; Yaum-e zd), ҳамасола 14 август аз замони таъсисаш дар соли 1947 пас аз анҷоми ҳукмронии Раҷ Бритониё бар Ҳиндустон, ки боиси тақсим шудан ба ду кишвар шуд, таҷлил мешавад; Мутаносибан Ҳиндустон ва Покистон дар натиҷаи ҷунбиши Лигаи Мусулмонон таҳти сарварии Муҳаммад Алӣ Ҷинна ҳадафи таъсиси давлати мустақили мусулмониро дар минтақаҳои шимолу ғарбӣ тавассути тақсим кардани Осиёи Ҷанубиро ба ду давлати ҷудогона дар асоси хатҳои мазҳабӣ, ки дар он мусулмонон кишвари худро озод хоҳанд дошт. Ҳукмронии ҳиндуҳо дар ҳоле ки ҳиндуҳо бидуни таъсири мусалмонон, новобаста аз он ки Санади истиқлолияти Ҳинд аз ҷониби парлумони Бритониё қабул шуда буд, соҳиби мақоми истиқлолияти Доминион, ки қисматҳои Ғарб ва Шарқро дар бар мегирад, ки ҳоло бо номи Бангладеш дар он вақт таҳти назорати Покистон маъруф аст, вале баъдтар ихтилофоти сиёсиро аз ҳам ҷудо карданд. байни ҳарду миллат ба сӯи ҷанги шаҳрвандӣ оварда расонд, ки дар натиҷа ҷудошавии Банголаи Шарқӣ ба Бангладеш табдил ёфт, ки пас аз муноқишаи хунини нӯҳ моҳ давом кард, миллионҳо нафарро куштанд, асосан шаҳрвандони осоишта, ки ҳангоми задухӯрд байни Артиши Покистон ва миллатгароёни Бенголӣ дар байни тирҳои салиб монданд, дахолати артиши Ҳиндустонро дастгирӣ карданд y барои миллатгароёни банголӣ, ки истиқлолияти худро аз ҳукмронии Покистон эълон кардаанд, пас аз имзои Созишномаи Симла дар сатҳи байналмилалӣ расман эътироф шудаанд, ки ба муноқишаҳои байни ҳарду кишвар хотима медиҳад, ки роҳи ба эътидол овардани муносибатҳои ҳарду кишварро фароҳам меорад, гарчанде ки баъзан аз сабаби масъалаҳои ҳалнашуда, ба монанди баҳси Кашмир дар байни дигарҳо муташанниҷ аст, аммо сарфи назар аз нокомиҳои баъзан оҳиста-оҳиста беҳтар мешавад. роҳ ба сӯи раванди сулҳ ба даст оварда мешавад, дар ниҳоят умедворем, ки зудтар на дертар, то ҳама тавонанд бо ҳам оромона бидуни тарсу нафрат дигар зиндагӣ кунанд, новобаста аз мансубияти динии қавмӣ ва ғайра, зеро мо ҳама пеш аз ҳама инсон ҳастем, пеш аз ҳама муҳим аст, вақте ки ба поён мерасад, дар ниҳоят муҳим нест пӯсти ранги касе дорад ё бо кадом забон гап мезанад ё пайрави кадом дин аст, зеро ҳамаи мо хуни сурхро як хел нафас мекашем ҳаво як атмосфераро мубодила мекунем сайёраи Заминро мубодила мекунем пас биёед якҷоя кор кунем ҷаҳонро беҳтар созем наслҳои оянда низ аз ман лаззат баранд. ss бесарусомонӣ боиси ҷангҳо муноқишаҳо нафрат таҳаммулнопазирӣ нодонӣ тамаъ тамаъпарастӣ ва ғайра, ки танҳо бадбахтӣ меорад ранҷ дард марг нобудшавӣ ҳеҷ гоҳ ҳеҷ кас фоидае нест касе дар ҳама ҷо ва дар ҳақиқат ин тавр мекунад?